一、单选题
1. 下列不属于马克思主义科学性的具体表现的是：
A.坚持世界的物质性和真理的客观性。力求按照世界的本来面目，如实地认识世界
B.具有鲜明的政治立场，毫不隐晦自己代表的阶级本质
C.力求全面地认识客观事物，并透过现象深刻地揭示事物的本质和规律
D.自觉接受实践的检验，并在实践中不断丰富和发展
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【答案】B
【解析】第一步，本题考查马克思主义科学性知识并选错误项。
第二步，马克思主义具有科学性，它的科学性表现在：①坚持世界的物质性和真理的客观性，力求按照世界的本来面目如实地认识世界。②力求全面地认识客观事物，并透过现象深刻地揭示事物的本质和规律。③自觉接受实践的检验，并在实践中不断丰富和发展。
本题为选非题，因此，选择B选项。
2. 下列相关表述，错误的是：
A.人的劳动能力是生产力水平的标志，也是最活跃的主导因素
B.生产力发展水平决定生产关系的性质，生产力变化最终导致生产关系变革
C.“封建土地制阻碍工业资本扩张”体现了生产关系对生产力的反作用
D.新质生产力是由技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级而催生的当代先进生产力
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【答案】A
【解析】第一步，本题考查生产力与生产关系的知识并选错误项。
第二步，A项：生产力是人类改造自然、获取物质生活资料的能力。其构成要素包括劳动者、劳动资料和劳动对象。劳动者是生产力中最活跃的因素，因为劳动者能够运用自身的体力和智力，借助劳动资料作用于劳动对象，从而推动生产活动的进行。然而，人的劳动能力只是劳动者素质的一个方面，不能简单等同于劳动者。生产力水平的标志是生产工具，生产工具的先进程度直接反映了人类改造自然的能力和水平，不同的生产工具对应着不同的生产力发展阶段。A项错误，当选。
B项：生产力与生产关系之间存在着决定与被决定的关系。生产力发展水平是生产关系形成的客观前提和物质基础，有什么样的生产力，就会产生与之相适应的生产关系。随着生产力的不断发展变化，原有的生产关系逐渐无法适应新的生产力状况，这时就必然会引发生产关系的变革，以适应生产力进一步发展的要求。这是生产力与生产关系矛盾运动的客观规律，B项正确，排除。
C项：生产关系对生产力具有反作用，这种反作用表现为两种情况：当生产关系适合生产力发展状况时，它对生产力的发展起推动作用;当生产关系不适合生产力发展状况时，就会阻碍生产力的发展。“封建土地制阻碍工业资本扩张”，封建土地制作为一种生产关系，与工业资本所代表的先进生产力发展要求不相适应，从而对工业资本的扩张起到了阻碍作用，体现了生产关系对生产力的反作用，C项正确，排除。
D项：新质生产力是在新时代背景下产生的先进生产力形态。它是科学技术革命性突破、生产要素创新性配置、产业深度转型升级共同作用的结果。这种生产力代表了生产力发展的新方向和新高度，具有高科技、高效能、高质量的特征，是推动当代社会经济快速发展的关键力量，D项正确，排除。
本题是选非题，因此，选择A选项。
3. “踏青赏花”“春日簪花”自古是中国民间的春日活动，人们通过亲近自然、装饰鲜花表达对春日的赞美。如今，在都市生活节奏加快、压力倍增的背景下，许多年轻人积极拥抱自然，参与“城市漫步”“公园野餐”等活动，甚至复兴“簪花”装扮，使之成为新的时尚。这最主要表明：
A.认识具有反复性，正确认识需经多次反复才能完成
B.价值判断与价值选择具有主体差异性的特征
C.社会存在决定社会意识，社会存在变化决定社会意识变化
D.实践具有社会历史性，不同时代人们的实践方式不同
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【答案】C
【解析】第一步，本题考查唯物史观知识。
第二步，A项：认识具有反复性，这是基于人类认识的规律而言。从认识的过程来看，人们对客观事物的认识要经历从感性认识上升到理性认识，再从理性认识回到实践中去检验和发展的过程。而且由于客观事物的复杂性、发展的无限性以及人的认识受到主客观条件的限制，往往需要多次反复才能完成对一个事物的正确认识。本题题干中，并没有围绕人们对春日活动的认识经历多次反复这一情况展开，重点并非是认识的过程，而是社会现象背后社会存在与社会意识的关联。A项错误。
B项：价值判断与价值选择具有主体差异性，不同的人由于自身立场、知识结构、思维方式、情感态度以及所处的社会地位、经济利益等因素不同，对于同一事物会做出不同的价值判断和价值选择。本题题干并没有涉及不同主体针对春日活动在价值判断和选择上的差异内容，核心在于社会环境变化对人们行为和观念的影响，并非主体间价值判断与选择的不同。B项错误。
C项：社会存在决定社会意识，这是唯物史观的重要原理。社会存在是社会生活的物质方面，涵盖自然地理环境、人口因素以及物质资料的生产方式等，它是社会意识产生的根源。社会意识是社会生活的精神方面，是对社会存在的反映。社会存在发生变化，社会意识也会相应地发生改变。在本题中，过去人们进行“踏青赏花”“春日簪花”等活动，如今在都市生活节奏加快、压力倍增的社会存在变化下，年轻人积极参与“城市漫步”“公园野餐”等活动甚至复兴“簪花”装扮，这清晰地体现了社会存在的改变促使社会意识发生了变化。C项正确。
D项：实践具有社会历史性，实践活动总是在一定的社会关系中进行，并且会随着历史的发展而发展变化，不同时代的实践活动在内容、形式、规模和水平等方面都存在差异。本题题干虽提及不同时代人们参与春日活动的方式有所不同，但整体重点并非强调实践本身在不同时代的特点，而是突出社会存在的改变如何引发社会意识的改变。D项错误。
本题是选是题，因此，选择C选项
4. 明代思想家王阳明提出“致良知”和“知行合一”说。有学生问：“静的觉心思清期、可事便不同，是何缘故?”阳明答曰：“是徒知静养，而不用克己工夫也、如此、临事便要频制、人须鼻上磨、方能立得住。”王阳明的回答旨在强调：
A.“知”与“行”是分离的两个阶段，必先有真知，而后方能力行
B.道德修养的根本在于静坐冥想，涤除私欲以复归本心
C.真正的“知”必须通过具体的实践来体现和完成
D.人性本善，只需向内求索即可，无需向外寻求知识
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【答案】C
【解析】第一步，本题考查哲学中王阳明“致良知”与“知行合一”思想知识。
第二步，C项：真正的“知”必须通过具体的实践来体现和完成。这与王阳明“知行合一”思想高度契合。在其观念里，“知”与“行”相互依存，实践是“知”的落脚点与检验标准。题干中“如此、临事便要频制、人须鼻上磨、方能立得住”，突出了只有经历具体实践，在实践中打磨，才能真正实现道德修养，体现真正的“知”。C项正确。
本题是选是题，因此，选择C选项。
【拓展】A项：“知”与“行”是分离的两个阶段，必先有真知，而后方能力行。王阳明倡导的“知行合一”思想，核心在于强调“知”和“行”是一个整体，不可分割。“知是行之始，行是知之成”，真正的“知”必然伴随着“行”，“行”也是“知”的体现与完成。题干中阳明批评“徒知静养，而不用克己工夫”，表明仅停留在“知”的层面不实践是不行的，说明“知”“行”并非先后分离阶段。A项错误。
B项：道德修养的根本在于静坐冥想，涤除私欲以复归本心。王阳明虽不排斥静养，但他更强调道德修养不能仅依靠静坐冥想。“克己工夫”意味着要在具体的生活实践中去磨练、去克制私欲。“人须事上磨，方能立得住”，说明只靠静坐而不将修养落实到实际行动中，无法真正实现道德修养的目标。B项错误。
D项：人性本善，只需向内求索即可，无需向外寻求知识。王阳明的确主张人性本善，有“致良知”一说，但他同时强调“知行合一”，即不能仅仅局限于向内求索。道德修养需要在实践中不断验证和深化良知，“徒知静养，而不用克己工夫”说明只向内求而不实践是达不到道德修养目的的。D项错误。
5. 历史唯物主义认为，社会存在决定社会意识，同时社会意识对社会存在具有能动的反作用。在新时代中国，我们坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，不断推进马克思主义中国化时代化，这一实践的理论依据在于：
A.马克思主义作为科学理论，为中国特色社会主义建设提供了根本指导
B.中国共产党领导是中国特色社会主义最本质的特征，是实现马克思主义中国化时代化的根本政治保障
C.坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，是确保中国特色社会主义事业沿着正确方向前进的根本保证
D.中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国化时代化的最新成果，体现了社会意识对社会存在的反作用
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【答案】D
【解析】第一步，本题考查社会存在与社会意识的辩证关系知识。
第二步，中国特色社会主义理论体系作为马克思主义中国化时代化的最新成果，属于社会意识范畴。它是在中国特色社会主义建设这一社会存在的基础上产生的，是对中国社会发展实践经验的总结和升华。同时，这一理论体系又指导着中国特色社会主义的实践活动，推动着社会经济、政治、文化等各方面的发展，充分体现了社会意识对社会存在的能动反作用。社会意识的反作用具有能动性，先进的社会意识能够积极推动社会存在的发展，中国特色社会主义理论体系就属于先进社会意识，对中国特色社会主义事业起到巨大推动作用。D项正确，当选。
本题是选是题，因此，选择D选项。
【拓展】A项：马克思主义的确是科学理论，为中国特色社会主义建设提供根本指导。马克思主义包含着对社会发展规律的深刻洞察，其科学性体现在它以辩证唯物主义和历史唯物主义为基础，正确揭示了自然界、人类社会和人类思维发展的普遍规律。然而题干核心围绕社会存在与社会意识的辩证关系展开，此选项未直接体现社会意识对社会存在的能动反作用这一关键要点。社会存在与社会意识关系强调的是社会物质生活对精神生活的决定作用以及精神生活对物质生活的反作用，而该选项仅强调理论指导，未涉及这一辩证关系内涵。A项错误，排除。
B项：中国共产党领导确实是中国特色社会主义最本质的特征，是实现马克思主义中国化时代化的根本政治保障。中国共产党在马克思主义中国化进程中发挥着核心领导作用，带领人民在实践中不断丰富和发展马克思主义。但题干聚焦于社会存在与社会意识的关系原理，此选项内容主要围绕党的领导地位和作用，没有直接关联到社会意识如何基于社会存在产生并对其产生反作用这一核心考点。社会存在决定社会意识，社会意识反作用于社会存在，该选项未体现这一逻辑关系。B项错误，排除。
C项：坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，对确保中国特色社会主义事业沿着正确方向前进至关重要。马克思主义为中国特色社会主义事业提供了正确的价值导向和理论指引。但题干重点在于社会存在与社会意识的相互作用关系，此选项只是强调了马克思主义在意识形态方面的指导意义，没有深入到社会意识对社会存在的反作用这一具体层面。社会意识的反作用体现在通过影响人们的实践活动来改变社会存在，该选项未体现这一作用机制。C项错误，排除。
二、多选题
6. 习近平总书记指出“勇于自我革命，是我党最鲜明的品格，也是我党最大的优势。”下面选项正确的是：
A.体现了马克思主义唯物论实事求是原则
B.突出了马克思主义认识论的实践思维
C.表达了马克思历史唯物论的人民立场
D.彰显了马克思主义自我批判精神
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【答案】ABCD
【解析】第一步：本题考查其他哲学知识。
第二步：
A项：马克思主义唯物论的核心要点在于承认世界的物质性，强调一切从实际出发。实事求是原则是唯物论的重要体现，它要求人们根据客观实际情况去认识和处理问题。“勇于自我革命”意味着党要正视自身存在的各种实际问题，不回避、不掩饰，以客观、真实的态度去审视自身。这正是从党自身发展的实际情况出发，遵循实事求是的原则，不断调整和完善自身，以更好地适应时代发展和人民需求。所以，“勇于自我革命”体现了马克思主义唯物论实事求是原则。A项正确。
B项：马克思主义认识论着重阐述了实践与认识的辩证关系。实践是认识的基础，它是认识的来源、动力、检验标准和目的。实践思维强调通过实践活动去获取认识，并在实践中不断推动认识的发展。“勇于自我革命”是党在长期的实践过程中进行的自我革新活动。党在实践中会遇到各种新情况、新问题，通过自我革命，党不断总结实践经验，发现自身存在的不足，进而解决问题，推动自身发展。这个过程就是在实践中不断认识自我、发展自我的过程，突出了马克思主义认识论的实践思维。B项正确。
C项：马克思历史唯物论明确指出人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量。人民立场是马克思主义的根本政治立场，这要求党始终把人民的利益放在首位。“勇于自我革命”体现了党以人民为中心的发展思想。党通过自我革命，不断提高自身的执政能力和服务水平，更好地满足人民群众对美好生活的向往，为人民谋幸福、为民族谋复兴。这充分彰显了党始终站在人民的立场上，践行马克思历史唯物论的人民立场。C项正确。
D项：马克思主义具有鲜明的自我批判精神，它强调对自身理论和实践进行不断反思和审视，以实现自身的发展和完善。“勇于自我革命”正是这种自我批判精神在党的建设中的生动体现。党通过自我革命，敢于直面自身存在的缺点和错误，进行深刻的自我批评和反思，不断清除党内存在的不良因素，保持党的先进性和纯洁性。这彰显了马克思主义自我批判精神。D项正确。
本题是选是题，因此，选择ABCD选项。
7. 变质是指事物原本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的转变。下列选项中属于发生质变的有( )
A.当人体摄入的食物增加时，其体重增加
B.生鸡蛋受到高温蒸煮后，变成熟鸡蛋
C.当汽车加速时，其速度增加
D.新中国成立后，我国由半殖民地半封建社会进入新民主主义社会
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【答案】BD
【解析】第一步：本题考查唯物辩证法中关于质变的知识。
第二步：
A项：当人体摄入食物增加导致体重增加，这仅仅是在数量层面的变化。量变的定义为事物在数量、规模、程度等方面的改变，而人体的本质属性，诸如其基本的生理构造、内在的生命活动规律等并未因体重增加而改变。质变强调的是事物根本性质的转变，所以这种体重增加属于量变范畴，并非质变。A项错误。
B项：生鸡蛋经过高温蒸煮变成熟鸡蛋，这一过程中发生了多方面本质性改变。从物理性质上，生鸡蛋的蛋清和蛋黄呈液态，经过蒸煮后变为固态;从化学性质来讲，鸡蛋内部的蛋白质等成分发生了化学变化，营养成分和口感也随之改变。这种从一种质态(生鸡蛋的状态)向另一种质态(熟鸡蛋的状态)的转变，完全符合质变的定义，即事物由一种质态向另一种质态的转变。B项正确。
C项：汽车加速时速度增加，速度属于事物在数量或程度方面的一个物理量。在此过程中，汽车的根本性质，例如汽车的基本构造、机械原理、整体功能等都没有发生改变。所以速度增加只是量变，并非质变。C项错误。
D项：新中国成立后，我国从半殖民地半封建社会进入新民主主义社会，这一转变涉及国家的政治制度、经济结构以及社会关系等多个关键方面的根本性变革。政治上，国家的统治性质和权力结构发生了翻天覆地的变化;经济上，经济形态和发展模式有了全新的改变;社会关系也从旧有的压迫与被压迫关系转变为全新的平等互助关系。这些本质属性的改变，充分表明这是一次社会形态的质变。D项正确。
本题是选是题，因此，选择BD选项。
【拓展】质变在唯物辩证法里占据重要地位，它意味着事物根本性质的改变，是从一种质态迈向另一种质态的跨越。质变往往是量变积累到一定程度后引发的结果，量变与质变紧密相连，量变是质变的必要前提，没有足够的量变积累，质变就无法发生;而质变又是量变的必然归宿，质变发生后，事物会进入到一个全新的发展阶段。在现实生活中，准确认识和把握质变，有助于我们敏锐察觉事物发展的重大转折，从而更好地调整自身的认知和行动策略。
8. 历史唯心主义有深刻的历史根源、阶级根源和认识论根源。下列观点符合历史唯心主义的有：
A.主张某种神秘的精神实体决定历史发展
B.主张人的主观意志决定历史发展
C.“英雄史观”“天才史观”“超人哲学”
D.肯定人民群众的历史作用
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【答案】ABC
【解析】第一步，本题考查历史唯物主义知识。
第二步，ABC项：历史唯心主义有两种理论形态：一种是主张某种神秘的精神实体决定历史发展的客观唯心主义，例如，黑格尔用“绝对观念”解释社会历史的发展;另一种是主张人的主观意志决定历史发展的主观唯心主义，用个别人物的意志来解释社会发展的“英雄史观”“天才史观”“超人哲学”等都是其表现。A项符合第一种主张，BC项符合第二种主张。ABC项正确。
D项：历史唯物主义的核心观点之一是“人民群众是历史的创造者”，认为人民群众不仅是社会物质财富和精神财富的创造者，更是社会变革的决定力量。D项属于历史唯物主义。D项错误。
本题是选是题，因此，选择ABC选项。
三、判断题
9. 历史唯物主义认为，政治领袖是一切历史的创造者，是社会历史的主体。( )
A.正确
B.错误
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【答案】B
【解析】第一步，本题考查历史唯物主义知识。
第二步，历史唯物主义明确指出，人民群众才是社会历史的真正主体以及历史的创造者。而政治领袖在社会历史发展中确实有着重要作用，他们能够凭借自身的智慧、领导力和影响力，引领社会发展方向，推动社会变革。然而，政治领袖的作用是建立在人民群众的基础之上的，他们的决策和行动需要依靠人民群众的支持和参与才能得以实现。
题干这一观点，严重偏离了历史唯物主义的正确认知，片面夸大了政治领袖的作用，完全忽视了人民群众在社会历史发展中的基础性、决定性地位和作用，没有认识到人民群众才是推动历史前进的根本动力。所以，该观点是错误的。
因此，本题错误。
10. 马克思主义是人民的理论，第一次创立了人民实现自身解放的思想体系。( )
A.正确
B.错误
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【答案】A
【解析】第一步，本题考查哲学概述知识。
第二步，马克思主义之所以是人民的理论，有着多方面深刻内涵。从其诞生背景来看，当时社会阶级矛盾尖锐，广大人民处于被压迫被剥削的境地，马克思主义应运而生，就是为了改变人民的命运。马克思主义强调人民群众是历史的创造者，这是其核心观点之一。人民群众在物质生产、精神文化创造以及社会变革等方面都起着决定性作用。在物质生产领域，人民群众通过辛勤劳动创造出社会赖以生存和发展的物质基础;在精神文化方面，人民群众的实践活动是一切精神文化成果的源泉;在社会变革中，人民群众更是推动社会形态更替、促进社会进步的根本力量。
马克思主义第一次创立了人民实现自身解放的思想体系，这一思想体系包含丰富内容。它剖析了资本主义社会的内在矛盾和剥削本质，指出无产阶级作为最受压迫的阶级，肩负着推翻资本主义制度、实现自身解放和全人类解放的历史使命。马克思主义为无产阶级提供了科学的世界观和方法论，指导无产阶级如何组织起来进行斗争，通过革命手段夺取政权，建立无产阶级专政，进而建设社会主义和共产主义社会，实现人民当家作主，让人民真正成为社会的主人。这种思想体系为人民实现自身解放提供了清晰的路径和强大的理论支撑。题干表述准确地体现了马克思主义这一本质特征，所以是正确的。
因此，本题正确。
【拓展】马克思主义的人民性贯穿其整个理论体系。它与以往的理论有着本质区别，以往很多理论是为少数统治阶级服务的，而马克思主义从诞生之日起就将人民的利益放在首位。马克思主义的实践性也与人民性紧密相连，它鼓励人民将理论运用到实践中，通过实践不断推动社会发展和自身解放。同时，马克思主义的发展性也体现在随着时代的发展和人民实践的推进，不断丰富和完善自身理论，更好地为人民服务。马克思主义的革命性则体现在它敢于批判旧世界，为人民创造一个公平、正义、自由、平等的新世界。