一、单选题
1. 2026年央视马年春晚以“骐骥驰骋、势不可挡”为主题，主标识融合传统云纹、雷纹等元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息，引发社会广泛共鸣。从历史唯物主义角度看，这一主题与视觉设计取得成功的最主要原因是：
A.立足传统文化符号，实现了其向时代精神的直接转化
B.把握社会发展规律，精准预见了未来的发展方向
C.反映时代发展风貌，凝聚起全社会的价值追求
D.借助科技赋能手段，实现了文化传播方式的根本变革
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【答案】C
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，A项：传统文化向时代精神的转化需要经过创造性转化与创新性发展，并非直接转化，且该表述不属于历史唯物主义核心原理范畴。A项错误。
B项：春晚主题与标识设计是对当下时代风貌的呈现，并未体现精准预见未来发展方向的作用，与题干内容不符。B项错误。
C项：社会存在决定社会意识，先进的社会意识能够正确反映社会存在，对社会发展起推动作用。春晚主题与设计既彰显传统美学，又传递奔腾奋进的时代气息，本质是反映了当前时代发展的风貌，契合全社会共同的价值追求，因此引发广泛共鸣。C项正确。
D项：题干中未提及科技赋能及文化传播方式变革的相关内容，且该表述不属于历史唯物主义分析角度。D项错误。
本题是选是题，因此，选择C选项。
2. 对世界观、方法论、哲学三者之间关系的表述正确的是：
A.哲学既是世界观的学说，又是方法论的学说
B.要有世界观和方法论就必须学习哲学
C.方法论决定世界观，世界观体现着方法论
D.科学的世界观决定科学的方法论，二者构成哲学
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【答案】A
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，A项：哲学是系统化、理论化的世界观，是世界观和方法论的统一，既是关于世界观的学说，也是关于方法论的学说。A项正确。
B项：世界观人人都有，是自发形成的，零散、不自觉的世界观也会对应相应的方法论，不需要以学习哲学为前提，哲学是系统化理论化的世界观和方法论。B项错误。
C项：世界观决定方法论，方法论体现世界观，二者是同一问题的两个方面，选项表述颠倒了二者关系。C项错误。
D项：哲学是世界观和方法论的统一，既包含科学的世界观和方法论，也包含非科学的世界观和方法论，并非只有科学的部分才构成哲学。D项错误。
本题是选是题，因此，选择A选项。
3. 王国维在《人间词话》中说：“诗人对于宇宙人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之。出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气。出乎其外，故有高致。”对此分析正确的是：
A.“入乎其内”要求诗歌反映和还原现实人生
B.“入乎其内”要求诗人对社会实践有深刻的体验
C.“出乎其外”要求诗歌创作具有超越社会现实条件的创造性
D.“出乎其外”要求诗人用批判性思维在想象的基础上进行创新
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【答案】B
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，A项：“入乎其内”指深入体察生活，是获取创作素材、积累实践认知的过程，并非要求机械还原现实人生，文艺创作允许艺术加工。A项错误。
B项：实践是认识的来源，“入乎其内”意味着诗人要深入社会实践，获得对宇宙人生的真切体验，才能为创作奠定基础，符合实践是认识来源的原理。B项正确。
C项：“出乎其外”指跳出具体情境进行客观审视、提炼升华，但创作始终受社会现实条件制约，不可能超越现实条件，违背了社会存在决定社会意识的原理。C项错误。
D项：“出乎其外”的认知基础是“入乎其内”的实践体验，并非脱离现实的想象，认识不能脱离实践凭空产生。D项错误。
本题是选是题，因此，选择B选项。
4. 在贵州威宁彝族回族苗族自治县，运用微生物脱氮技术让草海重获新生;在湖南长沙，构建水体微生物活化系统让肖河的黑臭问题得到解决;在上海杨浦，借助微生物让长海新村西湖园的水塘由浊转清……近年来，看似不起眼的微生物正逐渐成为污水治理的生力军，这意味着人为创造一个适合微生物菌群生长的生态系统，继而通过微生物之间的协同作用实现能量传递和物质循环，为解决突出环境问题提供了独特解决方案。巧用微生物改善水环境蕴含的哲理是：
A.把握自然规律是认识的根本目的
B.事物之间的联系都是人为的
C.人们可以发现并利用规律来实现自己的目的
D.正确的认识是客观规律性与主观能动性统一的基础
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【答案】C
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，A项：认识的根本目的是指导实践改造世界，并非把握自然规律。A项错误。
B项：联系具有客观性，即联系是事物本身所固有的、不以人的意志为转移的。故事物之间的联系并不是人为的。B项错误。
C项：规律是事物运动过程中固有的、本质的、必然的、稳定的联系，具有客观性，但人可以在认识和把握规律的基础上，利用规律改造客观世界。人们认识到微生物在水生态中的作用规律，创造适合微生物生存的环境治理污水，正是利用规律实现自身目的的体现。C项正确。
D项：实践是客观规律性与主观能动性统一的基础，而非正确的认识。D项错误。
本题是选是题，因此，选择C选项。
5. 当面对传统艺术或前辈艺术家的艺术结晶时，我们有两种选择：是“掏空自我，原样复刻他人的模式”，还是“吸收他人成果的精髓，融入自身思考后实现进阶”?显然，后者才是正确方向。选择后者的核心原因是：
A.若没有对原有成果的继承，创新就失去了根基
B.文化天然具备在代际间传承延续的继承性
C.发展是确保继承能够有效推进的必要条件
D.文化的继承与发展并非割裂，而是相互依存的统一体
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【答案】D
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，A项：该项仅强调继承对创新的基础作用，而题干核心是既要吸收精髓(继承)又要融入自身思考实现进阶(发展)，未完整涵盖二者关系，A项错误。
B项：该项只说明文化的继承性特征，未体现继承与发展的关联，不符合题干中“继承+发展”的核心逻辑，B项错误。
C项：该项仅突出发展对继承的作用，表述片面，没有完整阐释二者的辩证统一关系，C项错误。
D项：“吸收他人成果的精髓”对应文化继承，“融入自身思考后实现进阶”对应文化发展，二者并非先后割裂的关系，而是相互依存、不可分割的统一体，继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求，该表述完整契合题干逻辑，D项正确。
本题是选是题，因此，选择D选项。
二、多选题
6. “一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去”的群众路线是党的根本工作路线。 我们党始终坚持群众路线的哲学依据有：
A.人民群众是社会变革的领导力量
B.人民群众是历史的创造者，是社会实践的主体
C.实践是认识的来源和发展动力，是检验认识正确性的标准
D.认识是实践的基础 ，正确的认识对实践具有促进作用
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【答案】BC
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，A项：人民群众是社会变革的决定力量，无产阶级政党是社会变革的领导力量，该项混淆了决定力量和领导力量的概念。A项错误。
B项：唯物史观认为，人民群众是历史的主体，是历史的创造者，具体体现为人民群众是社会物质财富的创造者、社会精神财富的创造者、社会变革的决定力量，这是党坚持“一切为了群众，一切依靠群众”的核心哲学依据。B项正确。
C项：“从群众中来，到群众中去”体现了认识论原理，群众的实践是认识的来源，党的方针政策源自群众的实践经验，最终还要回到群众的实践中去检验和发展，符合实践是认识的来源、动力和检验标准的原理。C项正确。
D项：实践是认识的基础，正确的认识对实践具有促进作用，该项颠倒了实践和认识的基础关系。D项错误。
本题是选是题，因此，选择BC选项。
7. 在马克思主义哲学中，实践是认识的来源和检验标准。在当代中国实践中，以下哪些案例体现了实践对认识的决定作用?
A.通过改革开放的实践，探索出中国特色社会主义道路，使社会主义在中国焕发出强大生机活力
B.通过脱贫攻坚的实践，解决了困扰中华民族几千年的绝对贫困问题，实现了全面小康
C.通过“一带一路”倡议的实践，推动构建人类命运共同体，为世界和平与发展贡献中国智慧
D.通过“绿水青山就是金山银山”理念的提出，引领了生态文明建设的发展
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【答案】ABC
【解析】第一步，本题考查实践知识。
第二步，A项：从实践与认识关系角度看，实践是认识的来源，正是改革开放过程中的种种尝试、探索与经验积累，促使中国特色社会主义道路这一认识逐渐清晰并确立。所以该项体现了实践对认识的决定作用，A项正确。
B项：脱贫攻坚实践是对贫困问题深入探究与解决的过程。在此过程中，实践为认识贫困本质、贫困成因等提供了直接依据，是认识的来源。在实践推进中，总结出精准扶贫、精准脱贫等有效理论和方法，这体现了实践推动认识的发展，是认识发展的动力。此该项体现了实践对认识的决定作用，B项正确。
C项：“一带一路”倡议的实践是中国在国际合作领域的积极探索。实践为认识国际合作新路径、新模式提供了契机，是认识的来源。通过这一实践推动构建人类命运共同体，丰富和发展了关于国际合作与世界和平发展的认识，体现实践是认识发展的动力。所以该项体现了实践对认识的决定作用，C项正确。
本题是选是题，因此，选择ABC选项。
【拓展】D项：“绿水青山就是金山银山”理念是对生态文明建设实践经验的总结提炼，属于认识范畴。它引领生态文明建设发展，体现的是认识对实践的反作用，即正确认识对实践的指导作用，并非实践对认识的决定作用。题干强调的是实践对认识的决定作用，该项不符合要求，D项错误。
8. 习近平总书记指出“勇于自我革命，是我党最鲜明的品格，也是我党最大的优势”下面选项正确的是：
A.体现了马克思主义唯物论实事求是原则
B.突出了马克思主义认识论的实践思维
C.表达了马克思历史唯物论的人民立场
D.彰显了马克思主义自我批判精神
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【答案】ABCD
【解析】第一步，本题考查其他哲学知识。
第二步，A项：马克思主义唯物论的核心要点在于承认世界的物质性，强调一切从实际出发。实事求是原则是唯物论的重要体现，它要求人们根据客观实际情况去认识和处理问题。“勇于自我革命”意味着党要正视自身存在的各种实际问题，不回避、不掩饰，以客观、真实的态度去审视自身。这正是从党自身发展的实际情况出发，遵循实事求是的原则，不断调整和完善自身，以更好地适应时代发展和人民需求。所以，“勇于自我革命”体现了马克思主义唯物论实事求是原则。A项正确。
B项：马克思主义认识论着重阐述了实践与认识的辩证关系。实践是认识的基础，它是认识的来源、动力、检验标准和目的。实践思维强调通过实践活动去获取认识，并在实践中不断推动认识的发展。“勇于自我革命”是党在长期的实践过程中进行的自我革新活动。党在实践中会遇到各种新情况、新问题，通过自我革命，党不断总结实践经验，发现自身存在的不足，进而解决问题，推动自身发展。这个过程就是在实践中不断认识自我、发展自我的过程，突出了马克思主义认识论的实践思维。B项正确。
C项：马克思历史唯物论明确指出人民群众是历史的创造者，是推动社会发展的决定性力量。人民立场是马克思主义的根本政治立场，这要求党始终把人民的利益放在首位。“勇于自我革命”体现了党以人民为中心的发展思想。党通过自我革命，不断提高自身的执政能力和服务水平，更好地满足人民群众对美好生活的向往，为人民谋幸福、为民族谋复兴。这充分彰显了党始终站在人民的立场上，践行马克思历史唯物论的人民立场。C项正确。
D项：马克思主义具有鲜明的自我批判精神，它强调对自身理论和实践进行不断反思和审视，以实现自身的发展和完善。“勇于自我革命”正是这种自我批判精神在党的建设中的生动体现。党通过自我革命，敢于直面自身存在的缺点和错误，进行深刻的自我批评和反思，不断清除党内存在的不良因素，保持党的先进性和纯洁性。这彰显了马克思主义自我批判精神。D项正确。
本题是选是题，因此，选择ABCD选项。
三、判断题
9. 哲学是世界观与方法论的统一，世界观与方法论有正确和错误之分，所以哲学也有科学和非科学之分。( )
A.正确
B.错误
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【答案】A
【解析】第一步，本题考查哲学知识。
第二步，世界观是人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点，方法论是人们认识世界和改造世界的根本方法，世界观决定方法论，方法论体现世界观，二者有正确、错误的区分。哲学是理论化、系统化的世界观，是世界观和方法论的统一，当哲学依托正确反映客观规律的世界观构建时，属于科学的哲学，如马克思主义哲学;若依托错误的世界观构建，则属于非科学的哲学。题干表述正确。
因此，本题正确。
10. 居安思危是指在安逸的环境中也要考虑到可能出现的危难和祸害，该成语表明矛盾双方在一定条件下可以互相转化。( )
A.正确
B.错误
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【答案】A
【解析】第一步，本题考查唯物辩证法知识。
第二步，“居安思危”出自《左传·襄公十一年》，意为在安逸环境中也要考虑可能出现的危难。唯物辩证法中，矛盾具有同一性，即矛盾双方相互依存、相互贯通，在一定条件下可相互转化。“安”与“危”是矛盾的双方，安逸时若缺乏警惕，可能向危难转化，体现了矛盾双方的转化关系。因此，题干表述正确。
结论：本题是选是题，因此，选择A选项。